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本文摘自《扒着门缝看历史》 内容简介：扒着门缝看历史》主要对明清至民国时期四十几位历史上争议性颇大的名人进行了解读，并通过扎实的分析，指出了这些人物不为常人所知的另外一面，写出世事的诡谲和人性的复杂。＞＞＞点击阅读[连载内容] |
毛泽东喜欢三国，人所尽知。其对三国人物，多有研究，且有主见。比如，对曹操，他一贯主张要给曹操“平反”。据说，毛泽东年轻时十分推崇曹操，并曾与罗章龙（曾任中共领导人）于1918年8月作《过魏都》联诗一首，凭吊曹操，可见其心志。中间的两句，便是毛泽东写的。
横槊赋诗意飞扬，
自明本志好文章。
萧条异代西田墓，
铜雀荒伧落夕阳。
建国后，毛泽东多次论及曹操。他说，曹操这个人，懂用人之道，招贤纳士，搞“五湖四海”，不搞宗派。当然，最有意思的一段，还是曹操骂汉献帝。
比如，1958年8月，中共中央在北戴河召开政治局扩大会议。毛泽东召集各大协作区领导开会。他在会上说：我们与劳动者在一起，是有好处的。我们感情会起变化，影响几千万干部子弟。曹操骂汉献帝“生于深宫之中，长于妇人之手”是有道理的。毛泽东以这则故事来告诫领导干部千万不要脱离群众。
最近，新华网有文章，论及干部子弟的教育培养问题，也提到了曹操骂汉献帝。这段话，据说是毛泽东同当时的湖北省委秘书长梅白同志说的。毛泽东同志说，有些高级干部的子女也是“汉献帝”，“生于深宫之中，长于妇人之手”，娇生惯养，吃不得苦，是温室里的花朵，有些是“阿斗”呀。
汉献帝，名刘协，字伯和，籍贯不详。生于公元181年，卒于公元234年。公元189年，汉灵帝崩，董卓立陈留王刘协为帝。董卓等人作乱，汉献帝采取以虎驱狼之法，利用曹操保驾却被曹操控制。汉献帝虽不甘为曹操控制，也有公元200年的“衣带诏”事件，以及公元214年欲联合刘备孙权反曹操之举，都因事情败露而致使亲信和宗族百余人丧命。公元220年，汉献帝禅位曹操之子曹丕，被封山阳公。据说，汉献帝在山阳隐居并以卖药和替人医病为生，长达十四年。汉献帝之所以没有作为，究其原因，就是同其从小娇生惯养有关，空有心志，却无治国安邦之能耐。到其任山阳公之时，一切都晚了。
其实，“生于深宫之中，长于妇人之手”，这句话，并非曹操原创。《荀子.哀公》篇就有说法，鲁哀公问于孔子曰：“寡人生于深宫之中，长于妇人之手，寡人未尝知哀也，未尝知忧也，未尝知劳也，未尝知惧也，未尝知危也。”在这段话的后面，荀子借圣人之口，说出了“君者，舟也；庶人者，水也”，并因此得出著名的“水则载舟，亦能覆舟”的重要论断。晚清著名学者王国维先生也曾在他的《人间词话》中，评价曾经当过皇帝的诗人李煜先生，说起过“生于深宫之中，长于妇人之手”的话。显然，家国天下，要想长治久安，从小的艰苦磨历是相当重要的。
因此，中共建政之后，党和国家的许多领导人，对毛泽东的教诲是铭记在心的。一些干部子弟，其优秀者和佼佼者，无不曾经在最基层最艰苦的地方锻练过。生于深宫之中，却不长于妇人之手。前些时候，看凤凰卫视，曾经看到过一位新任的中央领导同志在陕北农村的务农经历，篇幅虽少,却感人至深,很有感触。一个人的成长，若是一帆风顺，不经历风雨,肯定是有问题的。至少，在毅志、定力、坚韧等方面，会欠些火候。
由此想到孟子，他曾经说过一段有名的话：“生于忧患死于安乐”。
孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”
历史告诉我们，国家昌盛，盖因人，即天降大任之人；亦盖因其阅历学识，及其忧患意识也。
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